Au 3 avril 1968 , deux grands noms de la science-fiction de tous les temps, Planète des singes et 2001: Une odyssée de l'espace , a frappé les théâtres américains. Les deux films sont des classiques dans lesquels les missions d'astronautes tournent mal, mais il existe d'autres liens. Dans 2001: Une odyssée de l'espace , la célèbre séquence «Dawn of Man» montre le début de l'histoire humaine, avec l'intelligence descendant chez certains de nos ancêtres ressemblant à des singes, leur apprenant à manier les os comme des armes. Dans Planète de la Singes , c’est la fin de l’histoire que nous voyons: l’humanité est en quasi extinction et le monde a bouclé la boucle là où il est à nouveau envahi par les primates.
En outre, les deux films honorent la tradition du genre consistant à utiliser l'avenir comme un commentaire sur les préoccupations sociales de leur époque, un fil conducteur majeur étant le principe de l'évolution. Discutons de ces deux films phares, de leur héritage et de la manière dont ils s'alignent et diffèrent dans leurs points de vue sur l'humanité, sa place dans l'histoire et sa place dans le cosmos.
Planète des singes
Des deux films, Planète des singes est sans doute beaucoup plus accessible. Il y a un demi-siècle, un long métrage dirigé par Franklin J. Schaffner - qui allait ensuite diriger Patton et gagnez un Oscar pour cela - a lancé une franchise qui est restée visible même ces dernières années avec le nouveau redémarrage de Fox Singes trilogie avec Andy Serkis dans le rôle de César ( Rise of, Dawn of, et Guerre pour la planète des singes) .
Divorcée d'elle-même en tant que propriété intellectuelle éprouvée à Hollywood, une société de singes parlants peut sembler une prémisse idiote (bien qu'avec le spectre de la grippe porcine et aviaire, ou de la grippe aviaire, qui se profile dans les années 2000, la «grippe simienne» dépeint dans la trilogie de redémarrage est apparu comme terriblement réaliste). La société des singes qui parlent est en fait un concept brillant et élevé, cependant, qui a toujours réussi à formuler des allégories convaincantes pour la race humaine, alors même que le Singes La série est passée des effets pratiques exceptionnels, du maquillage et de la conception de costumes, à la CGI axée sur la capture de mouvement.
Comme tant d'autres bonnes histoires de science-fiction, l'original Planète des singes et ses nombreuses suites et préquels - même les absolument dingues Sous la planète des singes, avec son chant, mutants souterrains adorateurs d'ogives nucléaires - servent simplement à nous renvoyer le monde réel d'une manière fantasmagorique. L'accent mis sur les singes dans ces films dément une histoire très humaine, comme pour ramener le public à ses racines évolutives, brandissant un miroir à notre moi plus primitif et nous rappelant que pour autant que nous soyons venus en tant qu'espèce ostensiblement civilisée, nous ont encore un long chemin à parcourir.
Le choix de Charlton Heston était intéressant pour le rôle de Taylor, le personnage principal de l'original Planète des singes . Avant 1968, Heston avait joué dans une série de films religieux, y compris mais sans s'y limiter Les dix Commandements , Ben Hur , L'agonie et l'extase , et La plus grande histoire jamais racontée , où il a joué Jean-Baptiste. Selon les normes naturalistes d’aujourd’hui, son style de jeu - l’air de grande pompe qu’il a apporté à certaines de ces performances - semble presque exagéré. Il n'a jamais été plus fougueux qu'il ne l'était en tant que Moïse. Selon Gore Vidal, qui a participé au scénario du film, l’équipe de Ben Hur (que je a écrit à propos récemment ) surnommé Heston «le grand cornpone».
Taylor est un personnage très différent du genre pour lequel Heston était connu. Il a commencé comme un misanthrope, devenant philosophique dans la voix off des astronautes sur l'homme faisant la guerre à son frère et affamant les enfants de son voisin. Si quoi que ce soit, il semble heureux d'échapper à la Terre. Après un atterrissage en catastrophe sur une planète inconnue, l'un des autres astronautes de son équipage, Landon, appelle Taylor sur sa misanthropie, affirmant qu'il «méprisait les gens» chez lui et «pensait que la vie sur Terre n'avait pas de sens».
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Nous avons déjà entendu Taylor rêver à haute voix d'une autre race d'hommes, «un meilleur», et là encore, il est forcé d'admettre: «Je ne peux m'empêcher de penser quelque part dans l'univers qu'il doit y avoir quelque chose de mieux que l'homme. '
Ainsi Planète des singes présente l'un des thèmes centraux qu'il partage avec 2001: Une odyssée de l'espace - à savoir, que l'humanité dans son état actuel pourrait être une sorte d'étirement intermédiaire imparfait le long de la route de l'évolution. Serrant les dents en parlant (comme Heston avait coutume de le faire, tant mieux pour mâcher le paysage en dévoilant ses magnifiques chompers), Taylor prend un plaisir pervers à aiguillonner Dodge avec le désespoir de leur situation. Dans l'ensemble, il est plutôt peu aimable, pas dans la lignée du héros traditionnel de Heston.
Lorsqu'il est touché à la gorge et attrapé par des gorilles à cheval, Taylor est bientôt contraint dans un état régressif, sans voix, semblable à celui d'un homme des cavernes, où il doit se battre pour ce que signifie être humain. Le monde des singes est une théocratie où la terreur des humains taxidermisés et lobotomisés les marque comme des animaux. C'était seulement un an avant la sortie de Planète des singes et 2001: Une odyssée de l'espace que la loi du Tennessee contre l'enseignement de l'évolution dans les écoles publiques a finalement été abrogée. Le procès Scopes Monkey est clairement évoqué dans Singes dans la scène où Taylor apparaît devant un tribunal d'orangs-outans qui frappent des poses de voir-pas-de-mal, d'entendre-pas-de-mal, de dire-pas-de-mal alors qu'ils s'accrochent au dogme de leurs rouleaux sacrés.
En fin de compte, Taylor gagne enfin sa liberté, chevauchant sur la plage avec la belle Nova (jouéepar Linda Harrison), sa dignité d'ambassadrice de la race humaine semble rétablie. Mais ensuite, le film retire le tapis de dessous lui, offrant une délicieuse fin de torsion créée par La zone de crépuscule C ’est Rod Serling.
Il est révélé, bien sûr (spoilers pour un film de 50 ans), que les voyages dilatés dans le temps de Taylor dans l'espace ne l'ont pas fait atterrir sur une autre planète, un monde-singe extraterrestre, mais plutôt sur une future Terre où l'humanité a régressé vers un état plus primitif alors que les singes ont pris de l'ascendant à la suite de la guerre nucléaire. Confronté à cette terrible connaissance à la vue de la Statue de la Liberté sur la plage, Taylor se met à genoux, martelant le sable de ses poings et reprochant à l'humanité avec les répliques: «Vous les fous! Vous l'avez fait sauter! Dieu vous maudisse! Dieu vous condamne tous aux enfers!'
C’est l’un des plus grands rebondissements cinématographiques de tous les temps. Informée par la paranoïa de la guerre froide sur un holocauste nucléaire potentiel, cette fin épouse une vision résolument pessimiste de l’avenir de l’humanité. C’est aussi intéressant car si vous regardez au-delà des attributs des costumes de primates, Planète des singes et la série qu'elle a engendrée peut être vue à ce moment décisif comme un récit fondamentalement terrestre et centré sur l'humain.
Le meilleur des films de redémarrage contemporains, 2014 Aube de la planète des singes, se déroule comme une épopée basée sur des événements politiques réels, avec un coup d’état qui change le cours de l’histoire. Au moment où le film descend dans une vision cauchemardesque de singes déchargeant des fusils d'assaut sur des humains sans méfiance (dans un nid de sac de sable, puis à nouveau plus tard, tout en chargeant à cheval, sur fond de flammes), il est clair que ce film peint un métaphore austère du tribalisme humain à son pire.
Le monde est en feu tous les jours avec les conflits et dans la chaleur de tout ça, ici en bas terra firma là où nous sommes, il est facile de vouloir éteindre le barrage de mauvaises nouvelles et d’écarter la souffrance des autres. Le meilleur art nous rappelle ce que nous oublions de voir.
Pour nous inspirer une vision de ce qui pourrait être, de ce que nous pourrions être, de ce que le grand univers pourrait contenir, la science-fiction aurait besoin de se tourner vers les étoiles. Dans le monde de 1968, c'est ce qui s'est passé dans un film qui a tourné en même temps que Planète des singes dans les théâtres.
