(Bienvenue à Un passage en Inde , une nouvelle série où nous explorons de grandes œuvres de toute l'Asie du Sud pour des téléspectateurs inconnus. Dans cette édition: nous jetons un coup d'œil au dernier film indien nominé aux Oscars, la comédie musicale de cricket et de colonialisme Lagaan . )
Peu d’expériences théâtrales se comparent à celles d’Ashutosh Gowariker Lagaan , qui, à l'été 2001, a fait applaudir le public dans les cinémas comme s'il regardait un événement sportif en direct dans un stade. Un film qui gagne sa durée de vie gigantesque de 220 minutes, l'épopée d'époque se joue comme un film de David Lean - approprié, étant donné le titre de cette nouvelle série / Film - affiné pour les sensibilités du grand public indien. C’est une pièce méticuleusement calculée, mais qui coule naturellement, jaillissant comme si elle était entièrement formée de la Terre, ancrant le formalisme musical dans la célébration folklorique tout en racontant une histoire de fantaisie historique.
Lagaan rassemble trois institutions indiennes pseudo-religieuses distinctes: la comédie musicale traditionnelle hindi (ou «Bollywood»), le sport passionnément vénéré du cricket et le mouvement d'indépendance indien souvent déifié, résultant en un puissant lien cinématographique. Se déroulant dans le village de Champaner en 1893, plusieurs décennies avant la libération de l'Inde des Britanniques, le film raconte une confrontation accrue entre les pauvres villageois sous des talons de bottes coloniales et les officiers qui les tourmentent - verbalement, physiquement et financièrement. Le village n’a pas reçu de pluie depuis plusieurs saisons. Ses fermiers opprimés, dirigés par le protecteur assuré Bhuvan (Aamir Khan), veulent désespérément être soulagés de leurs impôts à la Couronne, qui ont été doublés cette année sur un coup de tête. Une opportunité leur est offerte lorsqu'un capitaine Andrew Russell (Paul Blackthorne de Flèche renommée) les défie avec arrogance à une partie de cricket, un sport avec lequel ils ne sont pas familiers.
Si les villageois gagnent, ils n'auront pas à payer un seul grain de taxe, ou «lagaan», pendant trois années entières. S'ils perdent cependant, ils devront payer trois fois la taxe habituelle. «Triple impôt», comme l’énonce Russell dans le Queen’s, croisant ses «T» avec sa langue acérée. Ou alors ' Adolescent goonah lagan »Comme il crache, avec du venin, dans son hindi grossier et anglicisé.
Il était une fois en Inde
Lagaan a été publié au tournant du siècle, mais il bat avec un dynamisme qui se sent distinctement vieux monde. Il dépasse en tant que pièce d'ensemble visuelle à égalité avec celle de Kurosawa Sept samouraïs , avec un œil constant pour encadrer ses foules et ses personnages principaux de manière à refléter la dynamique historique du film. Où se situent ces agriculteurs par rapport à la puissance de l'Empire britannique? Quel effet cette lutte a-t-elle eu sur leurs relations les uns avec les autres? Pour la plupart, ces questions peuvent trouver une réponse dans une scène donnée, même avec le film muet.
Chaque membre de l'équipe, ses forces et ses faiblesses, est établi bien avant que le cricket n'entre en scène. Nous rencontrons le protagoniste Bhuvan, un tireur d'élite qui aime profondément, lançant des pierres sur des cerfs sauvages pour les empêcher d'être abattus par des chasseurs britanniques (c'est aussi là que Bhuvan attire pour la première fois la colère du capitaine Russell). De retour au village, nous rencontrons l'extraordinaire tireur d'élite Goli (Daya Shankar Pandey), qui continue à confondre les joueurs britanniques avec ses mouvements rapides de bras et son voisin le fermier de volaille, Bhura (Raghubir Yadav), dont l'expérience de chasser les poulets rend lui un attrapeur expert, ainsi que le bûcheron duplicité Lakha (Yashpal Sharma), le forgeron ardent Arjan (Akhilendra Mishra), le lourd batteur Bagha (Amin Hajee) et ainsi de suite, dont chacun finit par être assez pratique avec la chauve-souris.
va-t-il y avoir un autre film extraterrestre
Peu à peu, chaque sceptique est amené à bord avec des éléments de la mission de Bhuvan, de son acceptation du défi de Russell - s'il n'avait pas accepté le match, ils mourraient encore de faim en essayant de payer deux fois la taxe - à son insistance passionnée pour s'enrôler. handicapé «intouchable» Kachra (Aditya Lakhia), un balayeur d'une caste opprimée avec laquelle les villageois les plus fermés ne veulent pas se mêler, en raison de la façon dont il fait tourner la balle quand il la lance. Au moment où le match se déroule, trois mois plus tard, l'équipe sait à peu près comment jouer.
Heureusement, ils ont de l'aide en cours de route de Deva Singh Sodhi (Pradeep Rawat), un ancien soldat sikh de l'armée britannique qui connaît le sport et déteste les colonisateurs avec passion, et de la propre sœur de Russell, la gentille Elizabeth (Rachel Shelley), qui sait à quel point son frère est un connard pour les agriculteurs démunis. Elizabeth finit par tomber amoureuse de Bhuvan, lui-même pris entre ses sentiments pour Elizabeth et la beauté du village Gauri (Gracy Singh). Le triangle amoureux ne va nulle part - le match de cricket finit par dominer les 90 dernières minutes du film - mais il parvient certainement à étoffer chaque personnage en colorant ses motivations, en les piégeant entre leurs sentiments romantiques et leur sens plus large du devoir.
Musique et mouvement
La romance rocheuse de Bhuvan et Gauri mène au numéro musical stellaire au bord du feu ' Radha Kaise Na Jale ? »(« Comment Radha ne peut-elle pas brûler de jalousie? »), À parts égales ludique et litigieuse, dans laquelle le duo interprète le conte folklorique religieux du Seigneur Krishna et de son dévot Radha (un couple qui n'a pas fini ensemble mais qui est toujours vénéré comme un), comme une métaphore de la chanson et de la danse pour leur propre relation. Alors que l'autre chanson du duo ensemble (' Ô roi Chorri ») Inclut ce qui pourrait être le seul morceau de musique qui ne fonctionne pas vraiment - Elizabeth s'exclamant« Je suis amoureuse! » - le bref intermède ne se sentant pas à sa place devient une sorte de point. Il est suivi, adroitement, par des séquences de rêve d'Elizabeth dansant avec Bhuvan dans le village, et de Bhuvan avec Elizabeth dans la salle de bal du cantonnement britannique. Aussi mélodieux que soient leurs mouvements, il est clair que Bhuvan et Elizabeth n’ont pas leur place dans les mondes de l’autre.
Comme toute bonne comédie musicale, chaque chanson est une extension du caractère et des circonstances. Chaque coupure et chaque mouvement de caméra est ciblé, emmenant les personnages dans des groupes de plus en plus grands qui reflètent et magnifient leur état d'esprit. Quelle que soit la trajectoire de l’histoire, Lagaan est constamment concentré sur la façon dont chaque personnage s'intègre dans une plus grande tapisserie. Le premier numéro du film, ' Ghanan ghanan , »Joue comme une prière. Cela commence lorsque le batteur muet Bagha voit des nuages de pluie approcher - Bagha commence plusieurs chansons du film, comme s'il parlait à travers la musique de son tambour - et cela continue alors que chaque villageois peut exprimer musicalement ses souhaits pour la mousson imminente. Mais cela se termine brusquement, au milieu de la danse, lorsque les nuages passent au-dessus de la tête et que le soleil se couche à nouveau. Comme si la déception, dans un contexte musical, prenait la forme de silence et d'immobilité.
Quand Bhuvan chante et danse pour ' Mitwa »(« Mon ami »), il le fait seul pour convaincre ses compagnons de ferme de sa mission, leur demandant ce qu'ils ont à craindre lorsque cette terre et son ciel leur appartiennent. Un à un, au fur et à mesure des vers, ils le rejoignent chacun dans la danse jusqu'à ce que la musique croque et l'écran se remplisse de mouvement. Si l’immobilité est l’ennemi, l’élan collectif est la plus grande force des villageois.
Pendant que Lagaan est, en gros, un «film de sport» - bien que Gowariker est allé très loin pour cacher le fait - c’est d’abord et avant tout une pièce de personnage. Son premier et unique montage d’entraînement n’arrive que deux heures après le début du film, et même dans ce cas, le cricket lui-même est à peine au centre. La chanson ' Chale Chalo »(Par AR Rahman), un hymne sur la victoire du bien sur le mal, résonne sur les images des onze Champaner, chantant alors qu'ils deviennent de plus en plus en harmonie, courant, s'entraînant et même priant à l'unisson, qu'ils soient hindous, musulmans ou Sikh. Le thème de l’unité du film se résume peut-être dans une réplique du morceau de Rahman susmentionné:
«Toot gayi jo ungli utthi
Paanchon milli pour interdire gayee mutthi. '
les hommes morts des pirates des caraïbes ne racontent pas d'histoires se terminant
«Le doigt qui reste seul se brise.
Cinq d'entre eux forment ensemble un poing.
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