Il y a un moment dans La nonne quand je pensais avoir tout compris. C’est lorsque le père Burke (Demian Bichir), le prêtre envoyé du Vatican pour enquêter sur la mort mystérieuse d’une religieuse en 1952 en Roumanie, tombe et est ensuite emprisonné dans un cercueil ouvert tout en suivant une présence inquiétante à l’extérieur la nuit. C'est parce qu'il vient cette fermeture d'être tiré plus profondément dans le sol par les doigts fantômes effrayants d'une nonne démoniaque enragée à l'intérieur de la boîte. C’est un prêtre. Il ne devrait pas être si sensible aux présences démoniaques, non?
Autrement dit, à moins que ce dernier épisode de la Prestidigitation série a suivi un exemple précoce de l'horreur religieuse moderne - L'Exorciste . Ce classique de 1973 suit également un prêtre envoyé du Vatican pour enquêter sur une présence démoniaque, dans ce cas, qui dépasse une jeune fille, et est tellement terrifié par la vue qu'il laisse tomber sa Bible des mains. Je me suis dit que, comme ce qui se passe dans le film réalisé par William Friedkin, La nonne révélerait que le père Burke avait lutté avec sa foi, ce qui le conduit effectivement à devenir la proie de la diabolisation. J'ai eu tort.
(Cet article présente des spoilers pour La nonne .)
Ce qui perturbe cette tradition de genre, c'est le fait que cette force démoniaque ne se présente pas sous la forme d'un humain innocent. Il a plutôt le visage de l’un des symboles les plus reconnaissables de la religion - une religieuse (Bonnie Aarons). Malgré la distorsion de ses traits, son incroyable fureur et sa possession évidente, il y a du réconfort dans le fait qu'elle porte une habitude destinée à mettre en valeur une figure dont le dévouement la protège de ce genre de mal. C’est cette horrible contradiction qui afflige le père Burke, la même qui perturbe les fondations sur lesquelles il s’est appuyé pendant tant d’années. Où allez-vous quand un emblème pour tout ce qui est saint est aussi la chose même qui doit être abandonnée? C'est l'épée à double tranchant horrible et déconcertante qui La nonne explore.
Le film confronte une série d’images que nous avons vu dans l’horreur religieuse, connue pour diaboliser des aspects du catholicisme en particulier. Mais, La nonne peut être l’un des affronts les plus directs du genre, car il diffamera un symbole d’espoir à un degré qui peut déstabiliser certains publics. Souviens-toi de cette scène au début Le présage quand le diable petit nounou de Damien (Harvey Stephens) (Holly Palance) se pend au milieu de sa fête? Eh bien, c'est essentiellement reproduit avec une religieuse qui se pend La nonne , qui déclenche l'action de l'histoire. Elle saute par la fenêtre de sa chambre avec un nœud coulant autour du cou pour éviter de succomber à une puissante force démoniaque. La caméra effectue un zoom arrière pour montrer son corps suspendu directement devant le palais somptueux, les yeux jaugés par des corbeaux, servant apparemment de l'horrible panneau «Ne pas entrer» de l'établissement.
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Il y a un thème persistant de corrosion partout La nonne , celui qui vise à interroger notre relation avec la foi et la religion. À l’instar de la vidéo «Like a Prayer» de Madonna en 1989, qui la met en scène de manière séduisante au milieu de croix en feu, le film montre des images controversées comme une statue de Jésus sans tête accrochée à la croix où des nonnes démoniaques s'agenouillent et prient. Il y a aussi une scène où l’habitude de sœur Irene (Taissa Farmiga), qui accompagne le père Burke dans cette mission fatidique, est déchirée pour exposer son dos nu et elle est ensuite fouettée par une force maléfique invisible. C’est inquiétant, effrayant et blasphématoire - et c’est le problème.
Ce qui pourrait détourner certains publics est aussi ce qui fait La nonne tellement spécial. Cela vous fait remettre en question ce en quoi vous pouvez croire en vous montrant des images qui sont l'antithèse de cela. Ce faisant, il bouleverse le genre. Même la toujours dévote sœur Irene, qui n'a pas encore prononcé ses vœux définitifs, est mise au défi lorsqu'elle rencontre un jeune homme du nom de Frenchie (Jonas Bloquet) qui flirte ouvertement avec elle et la rejoint finalement avec le père Burke alors qu'ils se battent pour garder. le couvent de son mauvais esprit - et sauver leur propre vie dans le processus. La romance est rarement quelque chose qui est sur la table quand il s'agit de religion, encore moins qu'entre un dévot et quelqu'un qui n'est pas de l'église comme Frenchie. Bien que cela ne se rapproche pas des moments les plus terrifiants du film, cela perturbe un principe que beaucoup en sont venus à respecter.
La nonne va encore plus loin en possédant sœur Irene à un moment donné. Ce n’est pas parce que sa foi vacille. C’est parce que la nonne fait de son mieux pour amener avec elle une autre figure dévouée du côté obscur. Elle ne peut pas atteindre la religieuse qui s’accroche pour l’éviter au début du film, alors elle vient après sœur Irene à la place. Parce que Sister est jeune, pas encore croisée, et résolument pure, l'infiltrer provoque une image particulièrement efficace. Après tout, cela semble être le but du film. Même si vous n’avez aucune relation avec la religion, le film remet en question ce que vous connaissez, quoi qu’il en soit, et réussit à vous surprendre au plus profond de vous.
Il s’agit moins de peur de sauter et de sang-froid, bien qu’il y en ait beaucoup des moments qui vous feront haleter. Il s'agit de suspendre les fondations mêmes sur lesquelles vous marchez - et de vous mettre au défi de maintenir cela malgré vous montrer toutes sortes d'images qui prouvent le contraire. C'est en soi une pensée effrayante. Si vous n’avez pas vos croyances, quoi fais vous avez? Regarder sœur Irene et le père Burke essayer d'exorciser un couvent entier envahi par une force démoniaque toujours plus puissante est parfois pétrifiant. Mais ce qui pourrait être plus dérangeant, c'est le fait qu'ils choisissent de rester là-bas pour faire le travail. Ils choisissent de restaurer l'image qu'ils ont appris à connaître et de fonder toute leur pratique - dans l'intérêt non seulement de leur propre âme, mais aussi de leur sens de la moralité et de ce qui leur est familier. Parce qu'ils comprennent que l'alternative est tellement plus horrible.
