(Chaque semaine, nous lancerons notre discussion sur Dieux américains en répondant à une question simple: quel personnage adorons-nous cette semaine?)
La première de la série American Gods a laissé nos têtes tourner et nos reins ceints. Entre des buffles aux yeux enflammés, des déesses mangeuses d'hommes et des funérailles moins que parfaites, l'épisode un a certainement eu un impact et nous a fait savoir le genre de spectacle que cela allait être. L’épisode deux, «Le secret des cuillères», ne déçoit pas. Même avec quelques visuels moins originaux, le suivi d'hier de la première dont on parle a révélé un peu plus où nous allons, mais avec beaucoup plus de «qu'est-ce qui se passe».
Qui adorons-nous cette semaine? Czernobog
La semaine dernière, nous avons vu M. Wednesday mettre les mouvements sur Shadow, et nous avons vu Bilquis mettre les mouvements sur… eh bien, ce type. Cette semaine n'a pas été différente, avec les présentations d'Anansi, incitant au chaos sur un bateau négrier à la fin du 17ème siècle, et les médias ont fait ses grands débuts aux côtés des nouveaux dieux comme J'aime lucy . Mais cette semaine, nous adorons un dieu slave sombre, brandissant un marteau, qui vit dans un appartement merdique de Chicago. Entrez Czernobog.
Czernobog (Peter Stormare) est une bouffée d'honnêteté fraîche, entrant dans la série à un tournant pour Shadow, qui commence à perdre son emprise sur tout ce qui est normal (mais nous y reviendrons plus tard). Nous rencontrons Czernobog en train de faire ce que Czernobog aime le plus: tuer. Un contraste frappant avec la grand-mère Zorya Vechernyaya (Cloris Leachman) qui accueille pour la première fois M. Wednesday et Shadow dans leur maison de Chicago, Czernobog est bourru, violent et impur. Il est couvert de sang, de cendres de cigarettes et de sueur, et pourtant, sa personnalité semble plus sombre que son apparence. Il a l'air vieilli, et pourtant vous avez toujours peur de lui. Il est peut-être un dieu, mais il apparaît davantage comme un homme, rendu faillible par sa vie de mouton noir et n'existant que comme «un mauvais souvenir». Il se sent le plus déplacé des temps modernes. Il est l'oncle ivre qui parle de la gloire de la façon dont les choses étaient faites, aussi brutales que ces temps puissent paraître aujourd'hui. Il tient son marteau avec le même prestige que vous imagineriez dans les peintures de Poséidon avec son trident, mais dans les vêtements souillés d'un homme de la classe ouvrière mécontent.
Cependant, même avec sa nature sombre et émoussée, laissant Shadow visiblement mal à l'aise, et semblant même parfois secouer l'extérieur calme de M. Wednesday, Czernobog a fait ce que nous avons vu Bilquis et M. Nancy faire avant lui: il a obtenu un sacrifice. Il a fait accepter à Shadow de se mettre volontairement à genoux pour que le marteau puisse être nettoyé avec son sang. Il a fait avec brutalité ce que Media n'a pas réussi à faire avec le flash. Il est allé jusqu'à pointer sur le marteau et la tête de Shadow, les deux points d'impact qui conduiraient à sa mort horrible et déchirante. Cependant, contrairement à Bilquis et Anansi et Wednesday and Media, il n'y avait ni charme ni séduction. Non donnez un peu, obtenez un peu. Pas de con. Juste un dieu endurci faisant un marché avec un homme endurci.
En colère, la merde se fait
Tout comme la création d'amour inhabituelle et le PSA Tinder que Bilquis nous a offert la semaine dernière, la scène d'ouverture de «Le secret des cuillères» nous a laissé la bouche ouverte. Il est logique que la scène suivante n'ait pas été d'une importance particulière, car après le sermon enflammé d'Anansi (Orlando Jones), nos esprits étaient toujours sur ce navire. Anansi est un dieu qui joue au jeu et joue pour gagner. Un dieu filou africain, Anansi prend principalement la forme d'une petite araignée sans prétention, mais le pouvoir d'Anansi n'est pas dans sa taille ou sa force, quelque chose que nous voyons plus tard en parallèle avec Czernobog, mais dans sa capacité à jouer et à opposer les natures. de ses pairs les uns contre les autres.
Si Anansi était vraiment bien vivant en Amérique, il est sûr de dire que dans les seize années qui se sont écoulées depuis la publication originale de Dieux américains , son intelligence et sa fierté l'ont fait passer du bon dieu filou de son panthéon au cliquetis de sabre. Encore un vieux dieu dans l'âme, il parvient à lui faire sacrifier un navire entier, mais il le fait au nom de quelque chose de plus grand que l'homme ou le dieu. Il a apporté avec lui la connaissance d'un avenir sombre, disant à l'esclave qui lui avait prié qu'il n'y avait pas d'échappatoire. Il est impossible de descendre du bateau et d'avoir une vie meilleure. Ils sont allés trop loin pour cela, alors à son tour, il utilise son pouvoir pour catalyser les sentiments de ces hommes dans la fureur.
Ce n'est pas un Anansi que nous aurions vu il y a 16 ans dans les pages de l'œuvre de Gaiman - c'est Anansi révisé pour l'année 2017. En marchant dans les entrailles d'un bateau négrier, Anansi prononce un discours pour motiver ces hommes à se trancher la gorge de leurs ravisseurs et brûler le navire en mer. Sur une musique jazz étrange, l’introduction d’Anansi a permis une réflexion puissante sur ce que l’Amérique tire de la culture noire. Le sermon d'Anansi est une dose de dure réalité, emmenant son public captif bien au-delà de la chute de l'esclavage.
Dieux américains est de la fantaisie uniquement parce que c'est la croyance généralement acceptée que ces dieux ne sont pas réels, mais ne vous y trompez pas, les idées que présente l'histoire sont très réelles. Les showrunners Bryan Fuller et Michael Green utilisent l’obsession des États-Unis pour la télévision et le divertissement pour forcer un miroir devant nous, nous obligeant à nous retrouver face à face avec des vérités dures et non résolues de notre histoire. Avec des succès récents comme Sortez , nous voyons plus d'histoires de genre reflétant l'expérience noire en Amérique. «Égalité créée» et «droits égaux» font peut-être partie du langage courant américain, mais il serait naïf de penser que ces expressions englobent l’ensemble du tableau. «L’égalité d’expérience» ne correspond certainement pas au projet de loi, et par cette introduction d’Anansi, Dieux américains (nous l'espérons) apportera activement et agressivement les expériences américaines très différentes dans nos salons.
